上海專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)翻譯分析是在思想上把事物的整體分割成各個(gè)部分、個(gè)別特性或個(gè)別方面；綜合是在思想上把事物的各個(gè)部分或不同特性、不同方面結(jié)合起來(lái)。只有通過(guò)分析，認(rèn)識(shí)才能深入；只有通過(guò)綜合，認(rèn)識(shí)才有結(jié)果。翻譯活動(dòng)的每一種行為，都需要運(yùn)用分析和綜合的方法，無(wú)論是材料的取舍，還是主題的提煉、結(jié)構(gòu)的安排，都概莫能外。
專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)翻譯邏輯思維的分析與綜合，還不能忘記以辯證邏輯認(rèn)識(shí)世界。這樣翻譯者才能做到全面深入地反映客觀事物：不僅是靜止的真實(shí)性的反映，而且是運(yùn)動(dòng)中的規(guī)律性的反映，從而能夠敏銳地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展中的新事物的生命力；不僅是孤立的真實(shí)性的反映，而且是對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律性的反映，從而能夠深刻地揭示事物在一定的條件下向其反面轉(zhuǎn)化的真理。《老子》和《莊子》就是古代樸素辯證思維的杰作，而且莊子的辯證思維不止于邏輯上的，還是形象上的，他所開(kāi)拓的相反相成、虛實(shí)相生、抑揚(yáng)相襯、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)方法論，可以說(shuō)是辯證的邏輯思維和辯證的形象思維協(xié)調(diào)統(tǒng)一的美感成果，對(duì)于過(guò)去和當(dāng)今的藝術(shù)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。翻譯公司上海唐能靈感或者頓悟是人的智慧高度集中的精神力量的產(chǎn)物，是在邏輯思維和形象思維的過(guò)程中突發(fā)的創(chuàng)造性思想的閃光。之所以又稱(chēng)之為頓悟，是因?yàn)樗袝r(shí)是已有經(jīng)驗(yàn)和多次失敗的產(chǎn)物。