生活中經(jīng)常會(huì)有人會(huì)問(wèn)問(wèn)XX詞怎么翻譯成中文或英文比較好。在翻譯中，有時(shí)候要在不同的語(yǔ)言中找到一個(gè)完全匹配的詞確實(shí)不易。那我們應(yīng)該如何科學(xué)地看待英漢互譯時(shí)的詞匯空缺呢?我們今天唐能專業(yè)翻譯公司就來(lái)給大家介紹介紹！

　　1、生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)的差異引起了詞匯空缺

　　我們知道，語(yǔ)言常常是客觀世界的反映，是一種社會(huì)現(xiàn)象。人們生活在什么樣的環(huán)境里，就“會(huì)產(chǎn)生什么樣的語(yǔ)言。如果某一事物在人們所生活的客觀環(huán)境里不存在，那么語(yǔ)言就可能出現(xiàn)空缺。

　　比如：Salad這種涼拌菜源于法國(guó)，英國(guó)人先沒(méi)有這道菜，語(yǔ)言中也不存在這個(gè)詞，因此只好從法語(yǔ)中原封不動(dòng)地“移植”過(guò)來(lái)，漢語(yǔ)也是如此。

　　在我國(guó)，吃飯問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)都是人們特別關(guān)心的問(wèn)題，因而成了人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。人們見(jiàn)面時(shí)總愛(ài)說(shuō)：“吃過(guò)了嗎?”在一般情況下，說(shuō)話人并不十分關(guān)心聽(tīng)話人是不是吃了飯，只是打個(gè)招呼罷了。

　　但如果向英國(guó)人問(wèn)起“吃過(guò)了嗎?”他首先的反應(yīng)是“怎么，沒(méi)吃過(guò)你會(huì)請(qǐng)我吃?”有時(shí)還可能對(duì)問(wèn)話人產(chǎn)生反感，“怎么搞的，一見(jiàn)面就問(wèn)我吃沒(méi)吃，設(shè)吃又關(guān)你什么事?”唐能英文翻譯公司認(rèn)為由于這種文化上的差異，漢語(yǔ)中出現(xiàn)了許多圍繞”吃飯”問(wèn)題所建立的詞語(yǔ)和表達(dá)法，但在英語(yǔ)中很難找到對(duì)應(yīng)的表達(dá)法。

　　比如我們說(shuō)“吃閑飯”(lead an idle life)，“吃香”(be very popular)，“吃不消”(more than one can stand, too much)等等，譯成英語(yǔ)就無(wú)法字字對(duì)應(yīng)了。

　　所謂生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，還涉及到特定語(yǔ)言文化中的人或物。每一種語(yǔ)言中，都有不少只同使用該語(yǔ)言的人物密切相關(guān)的表達(dá)法。

　　比如，漢語(yǔ)中有“盤古開(kāi)天地”之說(shuō)，其中“盤古”為中國(guó)傳說(shuō)中人物，該名字所具有的含義是一種明智的幻象。只存在于中國(guó)的語(yǔ)言文化中。

　　同樣，作為西方文化源泉的《圣經(jīng)》也為西方所獨(dú)有，而且《圣經(jīng)》中的人物Cain(該隱)現(xiàn)已引申為“骨肉相殘”，為世人所接受，所有這些都已成為歐美人的文化遺產(chǎn)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這些都是歐美文化的個(gè)性，與中國(guó)文化互不相融。在翻譯此類作品時(shí)，譯者往往要借助文中補(bǔ)充說(shuō)明或加注解的方法，才能把原意解釋清楚。