日語翻譯公司表示繼承是學科發(fā)展不可忽視的問題。繼承的先進目的是為了開拓，這是顯然的道理。但實際問題沒有這么簡單。有時候，繼承不僅沒有促進開拓，反而阻礙了開拓：不是路越走越寬，而是路越走越窄。這時，可以肯定的是，因襲之見被不適當?shù)亍袄^承”了下來，歷史遺產成了學術創(chuàng)見的一道樊籬和一大包袱，終至妨礙了學科的發(fā)展。我國古代語言學研究所經歷的歷程即是一例。
上海翻譯介紹中國古代語言學俗稱“小學”，始于識字教材，經司馬相如、史游、揚雄的推動，至東漢大興，其標志是許慎《說文解字》的問世?！墩f文》的理論基礎是六書說（象形、象事或會意、轉注、指事、形聲、假借）。這個傳統(tǒng)為魏晉繼承，使音韻學勃興。至隋代再度發(fā)展，形成文字、音韻、訓詁（用現(xiàn)代的語言來說大體相當于文字形態(tài)學、音位學和語義學）三股力量，應該說是頗有氣勢的。但就在隋唐之交形成了一種因襲之見，將這三股力量統(tǒng)統(tǒng)歸順并附屬于“經學”，抽去了它們的獨立性，使之成為“經學”的附庸，經隋、唐、宋、明、清各代，盡管語言學家在以上三個方面做出了很多貢獻，但因世襲之見代代相傳，語言研究淪為經學附庸的可悲地位始終未得就正翻身。專業(yè)日語翻譯介紹至清末章太炎，提出為小學正名為“語言文字學”，但此時馬建忠推出了《馬氏文通》，已打起了外位論的旗號，迫使歷時長達1800年的考據(jù)訓詁學就范于“泰西語法”的規(guī)約洗刷，終至完全斷絕了前程，并使中國的語言研究長期受到外位主導的困擾。